Castra tardoantichi e fondazioni di culto cristiano

La città e l'archeologia del sacro: incontri

Castra tardoantichi e fondazioni di culto cristiano: nuovi dati archeologici nella diversità di genere
Enrico Cavada (Soprintendenza per i beni architettonici e archeologici di Trento)

Luoghi di culto e sepolture longobarde nei castra di età altomedievale dell'Italia settentrionale
Elisa Possenti (Università degli studi di Trento)

Le chiese negli insediamenti fortificati (castra) di età tardoantica e altomedievale sono inquadrabili nell'ambito del più ampio processo di cristianizzazione compiutosi fuori dalle città e nelle aree rurali durante l'ultimo secolo della romanità e gli inizi del medioevo. Contemporaneamente esse offrono una visuale alternativa per comprendere i reali valori ed i significati ideali espressi dalla fondazione di questi edifici da parte di individui che si trovano al vertice della società e che in questo modo collaborano con l'autorità vescovile nella realizzazione della rete di cura d'anima. In particolare, i Longobardi, che attraverso la promozione evergetica di chiese e di oratori fecero proprie le consuetudini del nuovo territorio in cui si vennero ad insediare dopo il 568.